一千多年来，一代又一代华侨华人通过海上丝绸之道来到菲律宾发展营业，并最终留正在这里。他们秉持文明包涵和怒放的立场，主动适宜并融入表地社会，中西文雅由此正在这里碰撞、互鉴，对菲律宾当地文明发作深远影响。今天，菲律宾华裔青年纠合会创会会长洪玉华(Teresita Ang See)正在马尼拉回收中新社“东西问”专访，讲述菲律宾文明怎么与中中文明相易调解，并最终酿成怪异的菲中文明。

　　中新社记者：您怎么界说菲中文明？菲律宾文明与中中文明的调解紧要展现正在哪些方面？

　　洪玉华：菲中文明是菲律宾文明与中中文明历经数个世纪相易调解，而酿成的怪异文明气象，是菲律宾多元文明的主要构成局限景观。

　　究竟上，早正在西班牙殖民者抵达菲律宾之前，华人就仍然正在此扎根，并对菲律宾的措辞、饮食和宗教等方面发作普及影响。

　　正在措辞上，菲律宾他加禄语里融入了很多源自中国的闽南话词汇。比如，正在他加禄语中，“bimpo”(毛巾)一词即源自闽南话的“面布”；“susi”(钥匙)的发音与闽南话的“锁匙”类似；而“taho”(豆花)OB电竞、“toge”(芽菜)和“petsay”(白菜)等词汇也同样显示出两种文明的相易互鉴景观。

　　饮食方面，菲律宾人将中餐融入当地口胃，并慢慢实行本土化OB电竞。比如，“pancit”(炒面)这一菜肴清楚受到中式炒面影响。菲律宾各地遵照区域特性创作出形形的“pancit”，如马拉国炒面等。别的，来自中国福修的春卷也过程菲律宾人的革新，变为既有中式特性又调解菲式风韵的鲜春卷和炸春卷等。

　　宗教层面，紧要展现正在菲律宾基督教与中国释教和民间信俗的调解。少少菲律宾人会正在观音像前焚香，并将其称作“观音玛利亚”。正在八打雁省，一尊神像可以因同时被视为圣母玛利亚、“观音玛利亚”和妈祖，而受到分歧信多群体祭拜，这种调解气象正在整体东南亚都吵嘴常怪异的。

　　洪玉华：菲华群体的影响不只仅节造于文明层面，华人还带来主要的时间改进，极大地方便了菲律宾人的出产存在。早期的华人移民教会了菲律宾人怎么利用水牛耕种，至今，菲律宾人如故利用“lithaw”这一词来称谓耕地器械，这本质上源自闽南话中的“犁头”。别的，菲律宾早期的印刷时间和造糖时间也都是由华人引入。

　　华人的存正在为菲律宾当地文明注入丰盛颜色，同时菲律宾文明也正在良多方面影响着华人的思想式样。正在对付菲中文明的相识上，咱们不须要卖力分别其来历是中国如故菲律宾，由于这些元素仍然合而为一。更深目标上，菲律宾文明和中中文明正在很多根基代价观上也有所共识，好比互帮互帮OB电竞、尊老爱幼以及勤苦斗争等。这些代价观不只正在华人社会受到敬仰，同样也为菲律宾社会和家庭所侧重。

　　洪玉华：近年来，跟着中国的火速兴盛，很多菲华家庭更加侧重让孩子研习中文和中中文明。假使如斯，华社还是面对着年青一代可以牺牲华人特质的风险。

　　菲华社区中约90%的人来自福修闽南区域。闽南话是菲华社会的通用措辞，有着普及的利用根柢，但普遍话的利用境遇却相对较弱。措辞是贯串中中文明最主要的纽带。假如落空中文这门措辞或利用这门措辞的才干，坚持文明古代将会变得绝顶困穷。

　　不只如斯，菲华古代文明习俗正面对必然挑衅OB电竞。假使菲华青年正在成婚时如故依照中国的古代民间习俗，如盘问吉日吉时等，但他们的婚礼人人遵循西方古代举办，比如正在教堂进行、新娘穿着婚纱和面纱等。这种文明调解固然彰显出菲中文明的怪异色，但同时也揭示了爱戴华人古代所面对的挑衅。是以，华社须要正在训诫方面选取主动步骤景观，胀励、指示菲华年青一代承袭并表现那些拥有文明代价的古代习俗。

　　2023年6月，第二十二届“汉语桥”宇宙大学生中文竞赛菲律宾赛区决赛正在国板牙省安赫莱斯市进行。张兴龙 摄

　　中新社记者：行动发掘爱戴华裔史书、督促中菲文明相易的主要华社整体，菲律宾华裔青年纠合会正在督促两种文明相易方面做了哪些勉力？

　　洪玉华：菲律宾华裔青年纠合会自1987年创建今后，便尽力于督促菲中文明的相易与调解。1988年，纠合会发端出书刊物《桥》OB电竞东西问｜洪玉华：菲汉文明若何充分菲律宾多元文明景观？。该刊物采用英语和他加禄语双语出书，每两周刊行一次，从菲华社区的史书文明入手，打造两种文明疏导相易的桥梁。

　　别的，纠合会还加入巨额资源举办华裔史书与文明方面的学术咨询，迄今为止已出书60本用中文、英文和他加禄语编写的竹素；创立菲华史书博物馆，通过出现华人前辈正在菲律宾筚道蓝缕的斗争过程，让菲华年青一代以至全豹菲律宾人深化明白华人的泉源、他们所阅历的灾害以及为国度创立所作出的升天。这些勉力正在深化对华裔文明认知与尊崇的同时，也有帮于加强菲中之间的文明纽带。

　　洪玉华：菲律宾是一个多元文明的规范社会。普通存在中，很多菲律宾人视为理所当然的事物，原来都深受华人文明影响，并已融入菲律宾存在的方方面面，成为不行肢解的一局限。菲律宾的古代打扮“巴隆他加禄”就受到早期中华衣饰的影响；炒面景观、春卷、烧卖等中华美食现正在也成为菲律宾节庆举动中不行或缺的构成局限。能够说，华人文明仍然深植于菲律宾文明之中，使得菲中文明正在菲律宾多元文明中永远不妨找到属于自身的怪异位子。(完)

　　洪玉华(Teresita Ang See)，菲律宾华裔青年纠合会创会会长，历久从事菲华史书和文明等咨询景观，曾获首届“中菲相知奖”主要功绩奖，著有《菲律宾的华人：题目与见解(1至5卷)》等。